मेरी उठावना पत्रिका – ज्यों की त्यों धर दिनी चादरिया

इस पोस्ट को लिखने में मुझे क़रीब एक महीना से ज़्यादा की साधना करनी पड़ी। क्योंकि मेरा अनुभव नहीं बने तो मैं नहीं लिखूँगा यह पहली condition है। बहुत महत्वपूर्ण पड़ाव होता है यह आध्यात्मिक यात्रा का। अपने हाथों अपनी मौत की घोषणा करने जैसा है। मैं कहा करता था दोस्तों की कि मैं अपने उठवाने की पत्रिका खुद छपवाकर सबको पहले ही दे जाऊँगा। और अच्छी coloured छपवाऊँगा। और दोस्तों से मिलते ही मैं उनको भी पूछता था ‘क्यों ज़िंदा हो अभी तक, मरे नहीं? तुम्हारी भी पत्रिका छपवा ली है मैंने तो। मेरे साथ कौन जाएगा फिर?’

आज मरा हूँ, और यह मेरी उठावना पत्रिका समझी जाये। ऐसी तो कल्पना भी नहीं की थी, ख़ैर जो भी है ठीक ही है।

याद आ रहे हैं गोरखनाथ भी। मरो हे जोगी मरो, मरो मरण है मीठा। उस मरनी मरो, ज्यों गोरख मरी दीठा।।

कबीर का गीत:
झीनी झीनी बीनी चदरिया ॥ ( शरीर को चादर कहा है)
काहे कै ताना काहे कै भरनी,
कौन तार से बीनी चदरिया ॥ १॥
इडा पिङ्गला ताना भरनी,
सुखमन तार से बीनी चदरिया ॥ २॥
आठ कँवल दल चरखा डोलै,
पाँच तत्त्व गुन तीनी चदरिया ॥ ३॥
साँइ को सियत मास दस लागे,
ठोंक ठोंक कै बीनी चदरिया ॥ ४॥
सो चादर हिंदू और मुस्लिम ओढी,
ओढि कै मैली कीनी चदरिया ॥ ५॥
दास कबीर जतन करि ओढी,
ज्यों कीं त्यों धर दीनी चदरिया ॥ ६॥

इस शरीर को एक ओढ़ी हुई चादर की तरह शरीर के ऊपर से हटा कर घड़ी करके ईश्वर को वापस सौंप देने की बात कर रहे हैं कबीर. यह शरीर और आत्मा अलग अलग ही मिले थे, फिर बचपन से जवानी के बीच पता नहीं कब और कैसे इसे हम ओढ़ लेते हैं और इसी को अपना या खुद के होने को मानने लगते हैं। और फिर सारा संसार बुन लिया जाता है मन को जगह मिल गयी काम करने की.

यह बिलकुल ऐसा है जैसे सागर में एक लहर उठे, और सागर के किनारे पर जाकर नष्ट होकर, फिर दूसरी लहर बने और फिर सागर किनारे जाकर नष्ट हो जाए। फिर एक बार इस बारम्बारता का व्यर्थता का बोध हो जाए। और अपने को किनारे पर नष्ट होने के पहले जान ले कि लहर होना तो सिर्फ़ उसका काम है। उसका रोल है। असल में तो वह सागर ही है। चाहे चोटी लहर हो या बड़ी लहर सभी वही एक सागर ही उछाले ले रहा है। तो अब वह लहर नहीं होगी, वह गहरे में जाकर सागर का ही होकर रहेगी।

कबीर ने खुद को जाना और एक दिन वापस खुद को और शरीर को अलग करके रख दिया। उस दिन यह गीत फूटा होगा उनसे। यह अहंकार के शून्य हो जाने की दशा है। उसके इस शरीर से तादात्म्य हो जाने के कारण ही जो भी कर्म शरीर करता था तो अहंकार के कारण लगता था कि मैं कर रहा हूँ। बस कर्ता बनते ही व्यक्ति उस कर्म के परिणाम का भी हिस्सेदार हो जाता है। यह जीवन ऐसा है जैसे कोयले की सुरंग लम्बी सुरंग में कोई एक कोने से दूसरे कोने जाए। यह असम्भव है की उसपर कोई दाग नहीं लगे। लेकिन दूसरे कोने पर निकलने का मतलब ही है कि व्यक्ति ने अपने शरीर को आत्मा से अलग करने में सफलता हासिल कर ली है। जब दोनों अलग हो गए तो कर्म शरीर ने किये, आत्मा तो बस दृष्टा है कुछ करती ही नहीं। और कबीर अब शरीर तो हैं ही नहीं। आत्माराम हो गया उनका नाम।

यह ऐसा है जैसे हम किसी मृतक को उसके कर्म की सजा दें। उसने किए होंगे कर्म लेकिन अब उसकी सजा भुगतने वाला कोई है ही नहीं। तो यदि उसे सजा नहीं दी जा सकती तो उसने कर्म भी नहीं किए यही मानना होगा। इसलिए कबीर के शरीर पर काजल के दाग होते हुए भी उन्होंने उसको ज्यों की त्यों धर देने में सफल हुए। बुद्ध ने इसे कहा कि ज्ञान प्राप्त होने पर सारे पापों की गठरी जो तुम अबतक लिए फिर रहे थे वह जल जाएगी।

भयंकर हत्यारा अंगुलिमाल को जब बुद्ध ने उसी गाँव में भिक्षा माँगने भेजा जिसके 999 लोगों की वह हत्या कर चुका था, तब पहले तो लोगों ने अपने दरवाज़े खिड़की बंद कर लिए फिर जब डर ख़त्म हुआ तो उसको पत्थर से पीट पीट कर अधमरा कर दिया।

बुद्ध को खबर लगी तो वे दौड़ कर आए और पूछा, ‘अंगुलिमाल लोग जब पत्थर मार रहे थे तो तुमको कैसा लग रहा था?’

अंगुलिमाल बोला, ‘जब मैं हूँ ही नहीं तो मुझे तो लगा ही नहीं कुछ, सब शरीर को ही लगा’.

बुद्ध ने कहा, ‘तुम ज्ञान को प्राप्त हुए अंगुलिमाल, धन्य हो तुम अमर हो गए’। और अंगुलिमाल का सर बुद्ध ने अपनी गोद में ले लिया ताकि सम्मान पूर्वक शरीर त्याग सके. यह है जिसे कबीर ने कहा ‘ज्यों के त्यों धर दिनी चादरिया’.

अंगुलिमाल यदि ज़िंदा छोड़ दिया जाता उस दिन तो महान और अनोखे संत के रूप में उसके अनुभव से हमको अपनी यात्रा के कुछ महत्वपूर्ण सूत्र मिल सकते थे क्योंकि वह काफ़ी कुछ हमसे मिलता जुलता था। अपने मन में हमने कोई कम लोगों की हत्या की योजना बनाई है? काफिर हैं जो उनको पूरा नहीं कर सके, इसीलिए ज्ञान प्राप्ति में भी नहीं सफल हो सके। बड़े हिम्मतवालों का काम है, इसीलिए तो बुद्ध को उसमें कोई उम्मीद नज़र आयी।

यदि मेरे जीवन में मेरी साधना को एक शब्द में कहने को कहा जाए तो वह होगा ‘होश’. पिछले 35 वर्षों से सुबह toothbrush का समयपूरी तरह मेरा अपना समय है। इसी में मैंने होश को साधा। पूरा ध्यान इस विडीओ में बताए अनुसार किया। धीरे धीरे यह मेरे जीवन केहर काम में अतिक्रमण कर गया। मुझे पता ही नहीं चला। लेकिन मुझे लोग कहते थे कि शाम को काम से आप बड़े ताजे होकर लौटते हैं।मुझे राज का पता आज चला इसे सुनने के बाद। पूरा जानने के लिए इस लिंक का उपयोग करें।

https://philosia.in/2021/06/01/%e0%a4%b9%e0%a5%8b%e0%a4%82%e0%a4%b6/

ओशो द्वारा सुझाया सहज ध्यान यानी होंश पूर्वक जीना यानी रोज़ के काम में होंश का प्रयोग मेरे जीवन को बदलकर रख गया। अपने आप सहज ही मन सपने देखना कम कर देता है, फिर जब भी सपना शुरू करता है तो विवेकपूर्वक उसका आना दिखाई देने लगता है, और दिखाई दे गया कि फिर बुना नया सपना मन ने-तो फिर रोकना कोई कठिन काम नहीं है। मैंने इसे जिस किताब से सीखा और जीवन में सुबह ब्रश करते समय प्रयोग करके साधा उसे जानने के लिए मेरे FB पेज Philosia की pinned पोस्ट पर इस लिंक से जाना होगा। 

Awareness meditation is the way worked for me, may be you too find it suitable otherwise Dynamic meditation is for most of the people. There are 110 other meditation techniques discovered by Indian Mystic Gorakhnath about 500years before and further modified by Osho that one can experiment and the suitable one could be practiced in routine life. 

Osho International Online (OIO) provides facility to learn these from your home, through Osho Meditation Day @€20.00 per person. OIO rotate times through three timezones NY,Berlin and Mumbai. You can prebook according to the convenient time for you. 

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1. through Osho Meditation Day @€20.00 per person. OIO rotate times through three timezones NY,Berlin and Mumbai. You can prebook according to the convenient time for you.

2. There is OSHO Evening Meeting streaming which can be accessed every day at local time starting 6:40 pm (of which Osho says that he wants his people to view it all over the world and these days it is possible) and 16 of the meditations mostly with video instructions and so much more on OSHO.com/meditate.

3. There is a 7 days Free Trial also for people who would like to first try it out.

This is an opportunity for learning and knowing Osho through these sannyasins who lived in his presence and brought to life his words in best possible quality in all formats.

Disciples of Jesus left him alone in last minutes but Osho’s disciples remained with him till he left his body willingly after working, till last day, for all of us to get enlightened. Jesus tried hard till last minute, before being caught, to teach meditation to his disciples. As per Saint John’s Gospel:- Jesus used word ‘Sit’ to transfer his meditative energy to them and went on to pray God, but on returning he found them sleeping. He tried two times again but in vain.

Even today Zen people use word ‘Sit’ for meditation in their saying ‘Sit silently, do nothing, season comes and the grass grows by itself green’. 

Hi ….. I write my comments from my personal experiences of my inner journey. This post may include teachings of Mystics around the world that I found worth following even today. For more about me and to connect with me on social media platforms, have a look at my linktree website for connecting with my social media links, or subscribe my YouTube channel and/or listen to the podcasts etc.